春风和煦,周末随人出游。彼时的风,还夹杂着冬的凛冽,就像带刺含苞的玫瑰花,将绽出艳丽,又带着荆棘。骑单车的旅途让我疲惫不堪,但心中记挂着踏青,便总想往前走。公园的入口熙熙攘攘的,我被裹挟着往深处走去。二月初春,是新芽的鹅黄嫩绿,是融冰后的流水潺潺。目光所及还有秋冬的萧索,但新出的点点嫩绿,燃起我内心的喜悦。伫立观望时,身后忽然传来轮椅移动的声音。回首,是一位老夫人推着自己的老伴漫步,如静默的流水,载着岁月的流光,享受着春天来时的春意。我沿着一条小路向里走,行人明显稀少起来。树枝的垂影映入我的眼帘,我抬起双手,仿佛虔诚的教徒,摩挲着眼前柏松的纹理,粗糙且坚实。合上眼,我仿佛天生不见光的盲人,用手去读取苍老树皮流淌的古语。我仿佛读到了古树经历的风雪消磨,经历的电闪雷鸣,经历的大雨倾盆……而现在,它仍旧伫立在暖阳之下,沐浴在和煦的春风中。微风拂过,捋了捋我的发梢,我知道,它就是这纹痕的镌刻者。睁开双眼,感受到春风在皮肤上的逸动,顺着向远处的苍穹望去,云波被太阳染得青红。“往回走吧。”我告诉自己。于是走出小路,踏上铺往出口的青石板路。流水上传出孩子嬉闹似的水声。渔桥上,我又遇到了那对夫妇。轮椅上的那位爷爷,侧脸瘦削但目光炯炯,银丝布满他的头顶,那是岁月涂上的银白色颜料。老奶奶手持相机,半蹲在他不远处的前方。“笑一笑。”白光闪过,她在镜头中注意到了我,于是抿起嘴角朝我微笑,唇齿之间仿佛在说着你好。不知为何,我想起了蒙娜丽莎的微笑,端庄、慈爱、善意,如春水穿过我的眸子,流进我的心里。我痴迷地回望着,望到的是静默的依偎,听到的是他们的笑语。岁月的刻刀或许在他们脸上留下痕迹,但他们如孩童的烂漫和炽热就像炬火,驱散了春寒的料峭,传递着美好与温暖。物物人人,都要经历那漫长而寒冷的冬天,但这些并不能扼杀美玉般的心灵。心中留着温暖的种子,才会让萌出春天的盎然。路灯已开,黄得金灿灿,倏尔又听到他们爽朗的笑声,我被这轻盈撞得满怀。(作者:杨晓腾)
发布时间:2023-03-24三月,杨花飞舞,莺啼燕舞。逝去了酷寒的杭州,水巷街道似是解封了的冰河,人们都赶趟儿似的坐船赏花。白日已是门庭若市,人们的吆喝与叫卖声此起彼伏。到了夜晚,点几星渔火,行舟于水上,这便有了古人“掬水月在手,弄花香满衣”的意境。问尘世繁华之最,莫不是杭州!“杭州”这词于唇边流转,多了几分韵味,让人觉得津口生香。于是着一身素雅白袍,于檐下寻一古朴纸伞,我也要进入画卷中去。春天,最不缺的便是那朦胧细雨,用手去接,只觉浸了一身清凉。走着走着,忽见一对年轻人,才子佳人的传说顿时浮上心头。又忆起了许仙与白娘子的初见,心头有一抹难以言状的感动。再行舟,经过一棵荼蘼的桃花树,随手折下一枝,将其带回,送与他人,这便有了“江南无所有,聊赠一枝春”的浪漫,枯燥的生活也因几点粉红而添了几分生机,万事随心便可。舟至渡口而停,几枝才露尖尖角的荷花在满池荷叶的映衬下散发着独有的清幽。在满屏新绿间矗立着几枝去年的枯枝残荷,恍惚间,心中多了几丝惆怅,那是对时光不再的伤感吧!舍舟登岸,几个身着青衣短衫的小姑娘举了一篮芬芳。“姐姐买几朵花吧!”篮中黄灿灿的野姜花、白朴朴的雏菊……真是令人陶醉!我买了一枝蔷薇,别于发间,只觉举手投足间暗香涌动,衣襟也都浸了香。我深信哪怕离开这水墨江南,回归故里,独属于花的氤氲香气也不会散去!走吧!走进杭州的古代建筑群,白泥弄青瓦。莫干山上落花铺满石阶,重门深掩,让人想穿过那静谧的长巷,轻轻叩响门上的铜环,推开那如今已是草遮木掩的门扉!莫干山有着“江南第一山”的美名,草色青青,一句:“许是今生,误把前生草踏青”浮现眼前,当真应景!走于其中,自觉身边有风,胸中有竹,杭州历经百年的风雨飘摇仍然美得让人目酣神醉!走吧!走进杭州的市井中去,在夕阳余晖的映照下几缕炊烟袅袅升起。饭香夹杂着烟火气扑面而来,你走进路边有些窄小但干净整洁的小作坊,来上几碟当地特色的小吃,入耳的是艰难晦涩的俚语,心中顿悟:“原来诗酒花都抵不过酱醋茶的温度。”我在归途中,偶遇一队老外,他们身着华夏传统服饰,说着有些引人发笑的不标准汉语,而当有人询问他们游玩旧时临安的感受时,他们却齐齐竖起大拇指赞道:“杭州,真好!”杭州,这个地名,让人想起的是江南的烟雨朦胧,是绝唱的西湖美景,更是那些才子佳人、风流才子的传说!中华文化博大精深,就让我们走进大江南北、五湖四海中去采撷那五千年的果实吧!(作者:司振宇)
发布时间:2023-03-24自古以来,姻亲关系始终是社会生活中不可或缺的部分,维系着人类文明的发展。泱泱中华传统文化之所以久经不衰,其中很重要的一个方面,是得益于以姻亲为纽带而滋生形成的民风民俗文化。张贞是康熙朝著名文士,一生留下了大量经典的人物传记、墓志铭等。在这些文化遗产中,有许多与其姻亲关系相关的记录。高凤翰曾评价:“先生生平以文章朋友为性命,海内碑铭,半出其手。”身为清初大儒的张贞无疑将姻亲文化推向了一个新高度,其中为自己姻亲关系撰写了多篇文章,这些碑文、拓片、古籍版本,为我们研究家庭文化乃至历史文化名人提供了不可多得的佐证资料。张贞与岳父家的交往,可谓是旷世少有。他在《亡室李孺人行略》中有这样一段记载:吾邑之姓,固以李为大。然余家自先世以来,家世门风有时亦落,人口迨明末造,先伯父孝廉公,叔父侍御公相次厌代,先君齿衰子幼,思欲联姻巨室,为儿求妇实寓讬孤微意也。又以养徵先生扶义倜傥,称一时伟人,故使请昏焉。先生未遽,报许一日,过余家,先君留饮宝墨楼,余戏于其侧,先君呼余揖之,先生一见欢然,已先日议,姻必此子也,真吾婿矣!先君命余拜谢,百年之盟遂定于此时,顺治乙酉夏五月也。张贞寥寥数语,把这门婚事从开始联姻托孤的原因,到派人上门求婚的前后经过,再到岳父“过余家”相婿订亲的细节,叙述得清清楚楚。人物形象活灵活现,虽是娃娃亲,但让人有种天作之合的亲和感。从中可以看出年老体衰的张继伦为人父的焦虑心情,也能看出这位未来岳父养徵先生的为人和做派,更能看出少时张贞“戏于其侧”那份孩童顽皮乖巧的可爱。继而张贞又述:是年冬,先君捐宾客,余才九岁,孤露无依,先生噢咻提挈,终济艰难,一时皆服。先君之能知人,而先生为不负所讬也。事情发展也正如其父所预料,当年的冬天张继伦就去世了,撒手撇下了年仅9岁的张贞,这时的未来岳父“不负所讬”,扶持帮助张贞渡过了坎坷的幼年时期。他这位岳丈大人到底是怎样的一个人物?据家谱记载,张贞岳父姓李名涵,字养徵,号绳岡,崇祯癸酉举人。其祖父是李迁梧,嘉靖己未进士,官西安、大同两郡守,父亲李三祝,生有四男。《青州府志·卓行传》记载曰:李涵字养徵,安丘人,沾之季弟,幼负奇气,读书终身不忘,试辄前茅,有从伯钜富无子欲得为嗣,其父已领之矣,公誓死不愿离父母膝下也。崇祯癸酉举于乡,好行其德,恤人之困甚于己,里有争者,必曲为调息,力护贫弱,即有势家亦责以大义,人皆悦服。臂力绝人,鼎革时,土寇哨聚山谷,莫敢谁何!公率少年数辈经抵贼窟,手擒渠魁,余望风解散。晚年乃厚自敛,晦不上公车。曰:吾老矣,丘壑中饶有乐事,岂当附诸君子激昂青云耶!以酒自适,不复与外事相关。从中可以看出,李涵的确名不虚传,他不仅是一位性格耿直、仗义执言,且富有同情心的儒士,还是一位义薄云天、不计名利得失的勇士。后来,张贞追忆曰:己丑九月,先慈为余毕姻时,先慈及两庶母在堂,孺人能各顺适其意,礼无违者。于时家势中落,门仞萧然,孺人以十五女子新来为妇,不见有施置之迹,而萎薾之气顿苏,且承事吾母有人,余得通力问学,诸子女亦次第生,自是户庭又渐有起色矣。李涵不仅助张贞摆脱了生活困境,还兑现了自己许下的诺言,把唯一的千金小姐嫁给了他。少不更事的张贞,在13岁时迎娶这位贤内助,自此张家“萎薾之气顿苏”,这也为后来张贞专心治学,开启不朽事业奠定了家庭基础。恩情似海,张贞是一位知恩图报的士人,他用手中的笔以独特形式表达了自己的感恩之情,共为安丘峯山李氏家族成员撰写八篇传记铭文。从时间来看,最早的应该是为夫人李孺人写的《亡妻李孺人圹志》。这篇文章载于《或语集》,冒青若评论曰:“古洁苍老,轻重详略,无不剪裁合法,今日古文第一作手也。且情文相生,读之真足增伉俪之重。”同年稍晚,张贞作《亡室李孺人行略》曰:即余以四十年糟糠之妇,甘苦憂乐,无一不与其之者,一旦溘焉,长往宁忍,听其泯泯邪,因抆泪而述其略。读罢此文,李孺人一生操劳持家,舍己为人,与张贞患难与共的感人事迹,不禁让人潸然泪下。他们夫妻二人情投意合,夫唱妇随,可谓千古伉俪。张贞在失去妻子后,感到内心孤独苦闷,情绪万般无奈,此时再也没有人能慰籍他精神上的悲恸。他在《行略》中独自表白:自去年闰春迄今,首夏仅周岁耳,一哭妻,两哭女,两哭孙,两哭女孙,期间与孺人同哭者三。虽境过不堪,犹赖孺人更相慰籍,孺人既殁,余邈焉,寡儔穷民,无告哭女之泪,移而哭妻哭孙之泪,又移而哭女,兼之病骨走牀,气血中槁,无涕可挥,有声皆哑,揆之恒情,人理遒尽,黎洲子所谓如长亭旅憩先后散去,唯我独留亦复何堪者于见之矣。古时候大户人家有三房四妾,这既是身份的象征,又合乎封建礼制,没有人去谴责,更何况是死了老婆娶妻。然而张贞对李孺人的感情忠贞不渝,他不仅没有续弦,还在妻子死了十七年之后,于康熙四十五年(丙戌),撰写了感人的《请辞副墨》,文曰:“先室李孺人下世十七载,未敢顷刻相忘以其为贞死也……用古人单提一事之例,俯赐鸿文俾,贞籍此得以下见逝者。”可以看出来,年过70岁的老张贞,还是抑制不住对妻子那份难以名状的思念。《张杞园先生墓表》曰:先生讳贞,字起元,以别业在杞城墟,又号杞园,生于崇祯丁丑,卒于康熙壬辰,享年七十有六,乡人称曰文孝,请祀学宫,配李氏,有贤行,漋族也,先二十三年卒,先生葬之父母墓侧;先生卒,启其竁而合。从太子师李漋(峯山李人)的表述看,夫妻圆满合葬在了一起。(作者:张志成)
发布时间:2023-03-24谈到汉字的造字法,最为流行的当是清代语言学家戴震所总结的“四体二用”说。“四体”是指象形、指事、会意、形声四种造字法,“二用”是指转注、假借两种用字法。象形:“画成其物,随体诘诎(jiéqū 屈曲),日月是也。”就是通过描画万事万物的轮廓形状来造字,一般是看得见摸得着的具体事物。比如:日、月、木、目、山、水、川、象、牛、羊、人……指事:“视而可识,察而见意,上下是也。”“指事字”又叫“象意字”,当一些抽象事物没有形状,无法画形或不方便用具体形象画出来时,就用一种抽象的符号来表示。如刃、本、末等。会意:“比类合谊,以见指撝(huī),武信是也。”就是将两个及以上独体字的形式和意义组合起来,合成一个表新意义的字,如:日+月=明,爪(爫)+木=采。形声:“以事为名,取譬相成,江河是也。”尽管许慎的定义下得很模糊,但不妨碍我们对形声字本质的理解,就是用“归类表义的形旁”和“表音(与整字的声韵母相同)的声旁”组成的字。例:姐:女表意,且表声,姐姐;架:木表意,加表声,木制的放置物品的用具;站:立表意,占表声,站即是立。转注:把某个汉字的意思转作其它意思。比如“命令”的“令”字,既可当作“长官”之意使用,又可用来转用称呼像“县令”那样身居一定官职或地位的人。假借:在没有相对应的汉字的情况下,借用相同读音的其他汉字。比如“华”代表“花”。严格说来,象形、指事、会意、形声才是造字方法,而转注、假借只是属于用字的方法。因此,所谓造字法,只限于“四书”。然而,笔者发现,造字法除了“象形、指事、会意、形声”四种方法之外,还应加上一种“省略法”或说“减笔法”。下面仅就十分有限的阅读资料,且举数例,来个抛砖引玉。季:由上下两部分组成,上面是禾,下面是子,上下结合,表示出土的幼小禾苗。《说文》曰:“季,少称也。从子从稚省,稚亦声。这是说,“季”上面之“禾”是“稚”字的省略,“季”因此从“稚”声。豦[jù]:意为两种动物互斗,相持不下。从虍从豕。虍为老虎,而非虎皮上的斑纹;豕为野猪。虎字省几成虍,与豕结合,为豦。虐[nüè]:从虎省几,从爪省人,谓虎抓人压毙,残酷也。虔:从虎省几,文声。本义:虎行走的样子。虞:本为一种兽,称“驺虞”。《说文》:“驺虞也。白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。从虎省几为虍,吴声。”驾:马颈安置枷具(轭),以便挽车,曰驾。流沙河先生解释为:上为枷省木,下为马,合为“驾”。謇[jiǎn]。意为口吃,言辞阻塞不畅,如謇吃。謇字从塞省土,加言,为謇。盟:本为明+血,省丿,由血改皿,成盟。甲骨文的盟,像在一器皿中盛血之形。金文变成了从皿、明声的形声字。小篆承接甲骨文,在器皿中保留了血,到了楷书,将血弄没有了,器皿成为干杯。售:两人交易,一人喊价,一人还价,称为讎[chóu],俗作售。售字本为二鸟(隹隹),省作一鸟(隹),言则省作口,成售。孝:本为老+子,省匕。胜:本义为腥。《说文解字》:“胜,犬膏臭也。从肉生声。”省日,成胜。这种字的数量虽然不多,但确实是一种造字方法,值得予以重视和研究。本文参考资料:许慎《说文解字》流沙河《白鱼解字》金德生、刘配书《趣说汉字》(作者:孙贵颂)
发布时间:2023-03-20(一)初春河边杨柳醒,好鸟亮喉开。初动东风意,姗姗春色来。 (二)残雪独揽梅残雪,薄云流小渠。河边风摆柳,湖底藕眠泥。 (三)捣练子令·春雨丝雨细,小风轻,风雨和弦入梦中。谁解禾苗欢快意,遂心万籁到天明。 (四)浣溪沙·春意乍暖还寒雪瘦残,屠苏酒里赏山川。东风蓄势绘春天。 不语迎春香雾霭,腊梅怒放影岚烟。傲然谁与比娇妍!(作者:逸农)
发布时间:2023-03-20生活如四季一般,变化多端却又丰富多彩,有甜亦有若,有痛苦也有希望,有万物复苏的春,亦有寒风刺骨的冬。春是充满想象与希望的,才吐新芽的杨柳、刚刚冒尖的小草、泥土散发出的潮湿气息……它们都在悄悄地说:“这里将要鲜花满枝,变成充满希望的地方。”夏天是充满汗水的,骄阳似火,农民伯伯们的锄头在田间地头有节律地响着。学生们以笔为马,在教室里奋斗,他们不顾一切,付出努力,辛勤耕耘。此刻,沉睡的希望之种开始萌发。秋天是充满诗意的,秋风送爽,硕果累累,鲜艳的果实挂满枝头,灿烂的笑脸挂在了人们脸上。秋天,有“秋风萧瑟,洪波涌起”的雄心壮志,亦有“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的郁郁不得志。冬天,是等待的季节。等待着春天,等待着收获,等待着温暖重回大地。走过了自然的四季,也走过了许多生活的四季,才领悟到了生命的真谛。初遇生活中的春天,那时曾是那么懵懂,不惧冬天的严寒,只知享乐,错过了春的播种、夏的耕耘、秋的收获。冬天很快来临,看着我排名垫底的名字,后悔莫及。再遇生活中的春天,我瞬间忘了冬的痛苦,心想:“不就是点小挫折吗?过一会儿就没有了。”于是,又一次被沉重打击。又是一次春天,这次我终于抵住了诱惑,发奋图强,生活的春天醒了。于是我承载着希望,以梦为动力,以笔为锄头,播下希望的种子。转眼到了令人疲惫的夏,我知道,这是一次考验,考验我的耐力、考验我的秉性。于是我将诸多困倦抛于脑后,眼前一摞摞的试卷逐渐矮了下去,我的成绩也渐渐高了起来。终于,在秋天,这收获的季节,我注视着成绩单,久久不能忘记那名列前茅的、我万分熟悉的名字。收获的滋味是甘甜的。但冬天也不会缺席,虽然还有别的挫折让我受困,但这次的冬天,无论怎样冷,我心里都是暖的。毕竟,我已经付出过、拼搏过了。在生活的四季中,我也曾无奈,也曾失望,也曾伤心,曾感慨为何付出却没有回报,曾感慨冬天为何如此漫长。但在一个个的四季中,我也日渐成熟,内心的疑虑也少了很多。生活可以如松柏一般,在冬天才让人看到它的坚毅,亦可像花儿一般,在最美的季节大展芳华。但无论哪种选择,只要努力了、奋斗了,勇取地走过冬天,定会实现自己的价值。(作者:方婧)
发布时间:2023-03-20“锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫”,玉溪是我的家乡,而我的名字也出自此诗。无论是袅袅炊烟,小小村落,还是崇山沃野,大江大河;无论是繁花似锦,烟火人间,还是清风明月,天上宫阙;无论我立于群山之巅,还是山野田间。吾心安处仍是故乡,心之所想仍是故乡的远黛青山,沉西落日。清风微微拂过山岗,晚霞灿灿枕于青山之中。橘红色的玫瑰塞满了半边天,还有一簇一簇的花朵将它点缀。它向来温柔如是,海纳山河,环抱着方圆一万五千公里的土地,孕育了独树一帜的风土人情。玉溪是滇中的一个城市,它有城市的繁华,也有小城的宁静。若想要体验千年前陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的诗意,那么去庙街逛一逛。这里有高楼林立的繁华,也有青砖黛瓦的古香古色。你可以选择去吃一顿豪华大餐,也可以找一家木结构的茶楼酒馆,点上几碟本地人爱吃的小菜,谈笑间便可品味玉溪的民俗风情。若你愿意,也可以去寻一处方圆百里无村的山头,搭一间简陋的柴屋,储存薪木,在门前高高挂起一盏灯,招引夜雨中赶路的行人,引那屋前的山泉,围炉煮茶,话青山夜雨,好不惬意。“山野心田春意闹,不知花开有多少。”犹记得孩提时的山间麦地,秋风起,麦浪滚滚,好似一片金色海洋。那时奶奶在地里劳作,我便在田间玩闹。可奶奶怕我走丢,劳作一会儿便直起腰,扯着嗓子唤我名儿,听见我应她后再低头劳作。奶奶累了,便坐田埂上休息,给我讲老君降青牛,玉龙斗狐妖的民间故事,对传统文化的热爱就在那时开始生长,也是那时养成了勤劳刻苦的好习惯。日出而作,日入而息。到了傍晚,太阳收敛了光芒,白云被渲染成了金粉色,醉了清风山岚,也醉了劳毕归家的行人。我和奶奶常于河边借那霞光洗去裤脚泥土,也常感叹于玉溪之美,晚霞之美。那时与山岚做伴,与晚霞为友。那时我坚信,奶奶会一直陪伴着我,和我一起感慨山河。春来秋往,山河依旧,故人不在。奶奶于去年逝世,她躬耕麦田,坚硬嶙峋的背影深深印在了我的记忆中,连同我们一起赏过的青山,吹过的微风,看过的晚霞,还有那滚滚麦浪。只是年幼时在田间玩闹的快乐,不会再属于我了,那是一个梦也梦不到的快乐时节。路平山河,逐风挽浪,从南到北,草木相似,山川不同。大学,我来了北方。这些熟悉又不熟悉的风景,使我百感交集。熟悉是因为这里同样可与日月星辰对话,与一草一木私语,不熟悉是因为故乡有群山簇拥,而这里一马平川。“樱花落下的速度是每秒五厘米,我该用怎样的速度,才能与你相遇。”“雨滴落下的速度是每秒十米,我该用怎样的速度,才能将你挽留。”岁月更迭,一些美好随风而逝,随风而飘。在时光的打磨中,这座城市仍然熠熠生辉,而我也会尽力留住它的美好。(作者:景晓滕)
发布时间:2023-03-20春天的风,吹回了绿意,吹红了桃花,吹绿了柳树,吹醒了青蛙,吹来了燕子。万物复苏,大地呈现出一片生机。从窗外望去,门前那棵小树正沐浴着阳光,舒服地摇曳着——这是我亲手种下的一棵小树。太阳从东边升起,鸡鸣报晓,又是美好的一天。许是昨夜下过雨,空气中满是清香。让人心旷神怡的花卉市场里,各式各样的花草树木映入眼帘,不时还有鸟儿光临。我沉浸在花的海洋里,贪婪地嗅着那怡人的花香。看着那一棵棵大树,挺拔而坚韧,让我也不禁直起腰板来。突然,一棵小树苗闯进了我的眼底,我走到他的身边,细细打量着,虽说他没有松树苗的挺拔、没有梧桐树苗的高大、更没有枫树苗的美丽,却给人无与伦比的力量。他独自站在角落里,不争不抢安静地站立着,像个小士兵一样坚守着自己的家园。有人劝我不要买,我却坚持认为他能给我带来惊喜和希望。于是,我满心欢喜地把他带回了家。经过一番思考,还是决定种在家门口。换上靴子、拿起锄头,先挖一个坑,确定好大概的位置就开始工作了。挖土也没有那么简单啊!一下又一下,土被挖出来放到一边,汗水滴答滴答地往下流,想到那棵小树苗咬咬牙还是坚持下来了。我小心地把树苗放进挖好的坑里,树摇晃着发出窸窣声,从此它便在这儿扎根了。把土再埋回去,小树苗便坚定地挺立起来。虽然娇小却有守一方平安、护一方热土的使命感。它的根埋在深深的黑暗之中,但也只有这样,才能触碰到更高处的阳光。最后我再给它浇上水,水顺着枝干往下流,带着我美好的祝愿流进土里。和煦的春风吹过脸颊,舒服惬意极了!在我眼里,春风十里也不及我眼前这抹绿意。这个植树节我种下了一抹希望,看着初生的新绿,我和他有了一个一起长大的约定。现在的他尚未长成参天大树,我亦是初开的花朵;他的一生需要经历风吹雨打,我走的路也充满困难与险阻。但我始终相信,在众多树苗中选中了他,那我与他就是有特别的缘分,我们都会把荆棘当作花路,在刺尖上开花,成为我们想成为的模样。也许我们每一个人都像这棵小树一样,是沧海一粟,是大千世界里的一颗微不足道的尘土,但我们每个人都有闪光点,即使渺小也要努力发光。有时间就多种一棵树吧!看着它慢慢地长大,让快乐的绿茵陪在身旁,种下的每棵树都将成为一道风景。(作者:朱安然)
发布时间:2023-03-20我见过她三次,每一次的变化都很大。尽管只有三次,我却见证了她一生的变化。第一次见她的时候,她还是个家庭主妇。她是一位贤惠的妻子,家中有几个孩子还有两位老人。和很多普通家庭一样,她只需要担起家庭妇女的责任,照顾好家人、做好家务就可以了,赚钱养家的事情不需她多考虑。中午,她用布条把小孩子绑在背上,搬建房子的砖。太阳毒辣地照在她们身上,热得满脸通红,连地上的影子好像也被她流下的汗滴湿了。搬累的时候坐下来喝口水,给哭唧唧的小孩剥一颗糖,瞬间就能把小孩甜得咯咯笑,无忧无虑的小孩儿可能觉得这是世界上最甜的东西了吧。到了饭点她又去忙做饭了,她好像一直在忙,但是她做得很认真细致,似乎做这些事情能使她快乐。第二次见她时,她成了家里的主心骨。傍晚的太阳已经被云遮起来了,天空显得灰蒙蒙的。她家中坐着几个老人,她在电话中无助地哭泣,单薄的身影充满悲戚,脆弱得似乎随时会倒下。小孩子不知道发生了什么,只是拉着她的衣角递给她一颗糖:“妈妈不哭,吃糖,这颗糖最甜了。”后来我才知道,她的丈夫在外省工作不幸去世了,她成了家中唯一一个能管事的人。留下小孩子给亲戚帮忙照料,她拉起大儿子就匆匆去外省接亲人回家了,丧事一切从简。她慢慢地接受了现实,每天依旧照料孩子和老人、早出晚归忙活田里的庄稼、双肩担100斤的谷物、开耕田机耕地。后来她懂了更多村里其他妇女都不会的东西,她会接简单的电路、修水管……她身形矮小,但她依然能挺直腰背拉着身后的“大山”前进。第三次见她时,她已是个无忧无虑的老太太。60多岁的她头发已经白了一半,五个孩子长大后在城里也有了自己的事业和家庭,过几日她就要搬去城里和她的儿女们一起住了,她再也不用一天到晚在农田里忙活得一身泥了。临出发前几天她的儿女经常带她出来散步,像是要把这里的每一寸土地都印在脑海里。她们牵着手依靠在一起慢慢地走着,每天的夕阳都是那样好,温柔地散落在她们身上,淡淡的黑影或印在嫩绿的草地上,或印在坚硬的土地上。她的女儿给她剥了一颗糖,像哄小孩一样喂到她的嘴里。那颗糖一定很甜吧,她笑得那么开心,像我第一次见她时一样,不同的是那眼尾增添的皱纹和目光里的沧桑。三毛说:“我不管这件事有没有结局,过程就是结局,让我尽情地去,一切后果,都是成长的经历,让我去。”成长是什么?成长是:曾经我是被保护的那个人,后来我变成了那个能撑起一片天的人,我不再弱小,因为我是别人的避风港。成长就是一笔交易,我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。成长很苦,但生活苦着苦着就过去了,只要我们坚持下来了,一切也就不值一提了。我们尝过了苦才会珍惜生活中的甜,有苦有甜才是人生。我们可以卸下束缚的枷锁和坚强的伪装,撞进那温暖柔软的怀抱,把自己的快乐与幼稚向她述说:生活那么苦,吃一颗糖就好。(作者:梁月妮)
发布时间:2023-03-10春雷响,万物起惊蛰。在惊蛰这个特殊的时节,春日惊醒,万物复苏。这一惊,惊得簇簇桃粉在枝桠上点染,惊得点点嫩绿在微风摇曳,惊得黄莺婉转、蝴蝶翩跹。蛰伏了一个冬天的小生命都要结束他们的酣睡,开始感受春天的气息了。积攒了一个冬天的力量,都要破土而出了。惊蛰一曲动春鸣,先有蛰后有惊。惊蛰,透露出一种不一样的人生观。蛰伏的昆虫需要熬过漫长的寒冬才能迎来灿烂的春光,久眠于海底的鲲鹏需要待羽翼丰满才能扶摇而上,浸藏在窖中的酒液需要等待岁月沉淀出香醇口感。“破茧成蝶终有日,卧薪尝胆会须时。”蝴蝶破茧成蝶,勾践卧薪尝胆均非一朝一夕之功,而是需要时间的积累和沉淀,更要忍受重重磨难和挫折。人生也是如此,当我们没有足够的力量时,就需要蛰伏下来,才能厚积而薄发。“惊蛰节到闻雷声,震醒蛰伏越冬虫。”人也要像这些昆虫一样,顺时而动,顺势而起,善于蛰伏却又不甘于蛰伏,方能迅速把控好崛起的时机。惊蛰来去匆匆,它像是一记来自天地的提醒与鞭策,提醒着人们默默的努力和付出并不会化作徒劳流逝的时光,而是让过往漫漫岁月散发出希望的光芒。在大学校园里,静心沉淀的我们正在拔节生长。惊蛰为春天埋下伏笔,让我们在新的春天里重新出发,怀揣着憧憬和希望大步迎接属于自己的春天吧!(作者:张淑君)
发布时间:2023-03-10月光里绽放的不仅仅是花朵的芬芳还有夜色里夜莺似水的歌唱那些风景中忍隐的坚守与柔弱的肩膀支撑起的 是生活中最不起眼的琐碎与无奈的忧伤女神 不是神是大海的孩子 怀抱水的温暖 负重行走在人间的暗时光里点亮一盏生命的灯(作者:黄旭升)
发布时间:2023-03-10基隆台船公司举行货轮下水命名仪式右一杜殿英,左三蒋经国1969.9.1杜殿英与夫人合影青年时代的杜殿英先生2022年4月,官方公布潍坊工业年收入10929.1亿元,全省排名第二。2022年11月20日,潍柴发布两款柴油机热效率分别达到52.28%与54.16%,经美国西南研究院查新检索证明为全球柴油机热效率最高水平。目前,我市正在从制造业大市向制造业强市迈进。早在民国年间,有一位鲜为人知的潍县人就曾担任中国冶金工业、机械工业之牛耳,他就是杜殿英先生。杜殿英曾留学德国,就读工业机械系并获博士学位,归国后报效祖国,成为中国近代民族工业的奠基人之一。他是首任江西钨铁厂厂长,也曾任中央机器厂筹委会主任、中央机器公司总经理。在战火纷飞的极度困难环境中,为发展民族工业呕心沥血。1949年后,杜殿英就任“台湾区生产事业管理委员会”常务委员,负责台湾的经济工作;先后任台湾机械股份公司董事长、台船公司董事长;1976年以83岁高龄卸任。杜殿英(1893-1978),字再山,祖居潍县东关下河街毛家巷,后迁城里水巷子。父亲杜寿宸(字乔年),经商为业;伯父杜佐宸(字紫庭),乃潍邑一代名流,同盟会会员,潍县第一公学校长。辛亥革命时期,杜殿英跟随孙中山先生南征北战,一度担任过荣成县、潍县县知事,在特殊时期保护了一方百姓。受家庭熏陶,他励志工业救国。1912年就读中国与德国合办的青岛德华大学机电专业。1914年欧战爆发,德国人撤离青岛,包括杜殿英在内的全部学生转入上海同济大学。1916年毕业后,他又考入德国门兴工业大学机械系,历时八年取得博士学位。1924年归国后成为首任胶济铁路工程司司长,又调任新建的北宁铁路皇姑屯机车厂厂长兼唐山材料厂厂长,继而调任铁道部门任职。杜殿英对我国铁路早期建设贡献良多。1931年曾任过张学良一段时间的德文秘书。1934年回母校任同济大学教务长。实业救国 负重前行1935年4月,国民党国防设计委员会易名为资源委员会,职掌国家资源的调查与开发。1936年4月资源委员会拟投资27000万元,以湖南、湖北、江西为基地,规划了一个“重工业建设五年计划”,其中有一项是与德国合作的大型冶金项目,筹建江西钨铁厂。钨金是世界上少有的一种有色矿产品,年产量很低,用途却非常广泛。主要用途为加工用车刀刀头、照明用钨丝及导热体、汽车曲轴、缸套所用的配料,各种特殊钢的配料,广泛用于武器、卫星、飞机、舰船制造的战略物资。设备全部从德国进口,筹建的厂子其规模当属世界一流。当时研究由谁担任厂长时,经过反复论证,国家选定了在德国留过学的、时年42岁的杜殿英先生担任江西钨铁厂厂长,同时委任其为中央机器厂筹委会主任。中央机器厂选址在湖南省湘潭下摄司,征地9430亩,拟建四大工厂,有中央机器厂、中央钢铁厂、中央电工器材厂、湘江发电厂。杜殿英重任在肩,不仅运筹帷幄,还不辞辛劳穿梭于中德之间,对于引进技术与购买设备等重大事项做到了事必躬亲。1937年年2月开始动工,1938年7月钨铁厂基本建成,拟10月投产。终因“七七事变”爆发,战事恶化,厂子被迫停建,安装好的机器解体,一部分运往香港暂存,一部分运往昆明山区新厂址(摘自《回忆国民党政府资源委员会》82页)。工业巨擘 奋袂而起 抗战期间,资源委员会改隶国民党政府经济部,由翁文灏部长兼任主任委员;杜殿英任资源委员会属下的机械组委员、国家工业处处长。1944年,政府派遣高级技术管理人员组成“驻美技术团”赴美考察,杜殿英是成员之一。抗战胜利后,日本作为战败国须赔偿我国的战争损失。1945年9月,翁文灏电令杜殿英等8人立即回国,参加政府组织的一批高级技术人员到日本考察索赔设备事项。当时中国方面开出的拆迁日本赔偿物资总计48万吨机械设备,由于美国从中作梗,用各种方式阻挠设备拆迁,最终仅运回2000台机器,与应赔数目相差甚巨。 以原中央机器厂为基础成立的中央机器公司,由杜殿英任总经理。抗战胜利后,该公司将上海机器厂、天津机器厂、天津制车厂全部接管,并于1946年10月在上海办公。1948年11月,国民党政府全国工业总会在上海成立,杜殿英担任监事之一。大陆解放前夕,杜殿英在台湾曾一度担任蒋介石的资源委员会副主任委员(摘自《回忆国民党政府资源委员会》83页)。杜殿英著有《机械工业与电器工业》等专业著作。到台湾后的那些日子 1949年7月,台湾当局成立了管理经济的“台湾区生产事业管理委员会”,主任委员是陈诚,常务委员由尹仲容、杜殿英等八人担任。同年,杜殿英任台湾机械股份公司董事长,1962年任台船公司董事长。1969年9月1日,台船公司在基隆和平岛举行货轮“嘉利号”下水命名仪式,台湾方面负责人蒋经国、李国鼎、孙运璇、张光世出席仪式并表示祝贺。1976年,83岁的杜殿英先生卸任,与夫人移居美国与孩子们团聚,安度晚年。他一生身居高位,但他一直秉持克勤克俭,公正无私,为国效力,倾其全力致力于民族工业的崛起与发展。他深谙知识的重要,在二十世纪三四十年代即供弟弟妹妹四人及子女五人全部读完大学,这在当时是罕见的。他自己生活节俭,除公务由公车接送外,从不私用公车;他基本上不去酒店用餐。他个人的身份从不对外人讲,潍县的亲戚朋友只知道他的工作是从事国家工业方面的。1978年秋,杜殿英先生病逝于美国弗吉尼亚州首府里士满,享年85岁。潍县人民的儿子、一代民族工业的骄子走完了他的一生。(参考《回忆国民党政府资源委员会》、《奎文史话》)(作者:于家干)
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